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把“老家河南”拎在手上 “豫記”5年的任性與成熟

2019-12-31    猛犸新聞·東方今報    記者 肖萌 實習記者 聶燕閩/文圖    點擊:

  好故事要有好的開頭,如果把河南本土新媒體平臺——豫記,看作一個故事,它的開頭算好么?這故事講了5年,有人為之著迷,有人從未讀懂,有人不屑一顧。有些故事從開頭便注定結尾,有些則每一章節都充滿未知。2014——2019,“豫記”講到這里,今后又會如何撰寫?

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  豫記要賣貨

  以“文化食糧”的姿態再啟程

  2019年12月29日上午,第五屆“豫記回家”活動在鄭州進行,豫記創始人楊桐告訴所有人,“豫記”這個故事未來一段時間的走向:“為全球河南人提供文化食糧”,把“老家河南”拎在手上。

  從當初“為全球河南人提供精神食糧”到此時“文化食糧”,豫記有什么變化?如果之前“老家河南”只是從一篇篇文章中引起中原人共鳴,那現在豫記要讓這種共鳴有載體,用看得見摸得著的實物,讓每個河南人能感受家的溫度。

  豫記開啟了“好物計劃”,沒錯,它開始“賣貨”了。這個講了5年“河南鄉土故事”的平臺,像是換個模樣讓人們寄情鄉愁了。

  一個月前,豫記發布了《每一個河南人,都應該把老家拎在手上》,其中說出要賣貨的信息——“我們要撕掉原來的標簽。我們要以‘文化食糧’的姿態再啟程。”文末評論點贊支持聲不絕于耳,有人直呼“豫記終于開始賣東西了!”

  12月29日上午,楊桐當眾公開這個消息,介紹豫記“好物計劃”,也給了所有人故事的答案。有人興奮,像這結果符合期待已久的預期;有人質疑,這結果與故事開頭的初心好像違背;有人擔憂,“我們愛它,未來它會不會變得不好!”

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  “任性”的豫記曾面對生死攸關

  無論哪種態度,楊桐都能理解。“別人的看法”自豫記創立的第一天起就存在。楊桐身上的“毛病”很多,很長一段時間關注者們都認為豫記有情懷,能激發在外河南人的共鳴,但楊桐情懷太重,當飯吃,難長久。

  “這些年我一根筋去做文化內容,其實這個內容是公益性的,是不具備商業屬性的內容。你看豫記是公眾號也好,是其他也罷,在市場氛圍內它像是逆商業化的產物。我堅持5年比較辛苦,也比較笨重。我一直在思考:一是這樣做值不值?二是值不值得堅持下去?”楊桐說。

  過去幾年,不乏有人幫豫記,直接說就是接濟楊桐,為的是讓這樣一個記錄河南鄉土人情帶有“老家味道”的東西能活下來。楊桐那些年很“任性”,他甚至放言“豫記暫時沒考慮去掙錢”,但這話與一個白手起家創業者的身份是絕對矛盾。

  2017年初,記者曾在豫記喬遷之際采訪楊桐,那時豫記仍沒一條清晰的盈利路子。“深度不夠、缺乏互動、潮的太少……”可以看出當時大家對豫記的“批斗”,多還停留在文章層面。楊桐這名創業者的“生死攸關”意識,并不深刻。

  “豫記就是個公眾號嘛!”這樣的評價楊桐自己恐怕也不少次聽到,但任何自媒體創始人都不想自己下定決心堅持的事業被別人定位成“只是公眾號”。任何企業的發展都與其創始人和掌舵者的思路、性格、習慣密切相關,如果楊桐自己不改變,豫記想有大變化、大突破,很難。

  “生死”之際很快到來,面對“斷糧”,楊桐比誰都急。一方面自己是傳統媒體記者出身,愛文字,講情懷,他是好的傳播者;另一方面他又必須得掙錢,養家,不管團隊大小,他是老板。二者之間并不矛盾,可當都出現在楊桐身上,就變成了矛盾。他不想向除了深刻內容之外的東西低頭,可也想不到昂頭掙錢的方法。那些日子的事實證明,他真的不是運營好手。

  破局天生“矛盾”

  重新審視豫記定位

  去年12月20日,豫記發布文章《三個轉型記者的光合作用》,上來就說:“‘度過了妥協階段’的豫記和他的創始人楊桐……”

  妥協了。從那天起,豫記的故事不再是楊桐一個人來講,兩位新合伙人加入,趙啟磊、陳黎明。他們共同發起“光合計劃”:培育轉型媒體人優秀創業項目。

  光合計劃啟動,豫記的三人小組成立。新合伙人的加入,在某些方面破了楊桐的“任性”與“矛盾”,最緊要的,就是變現。楊桐喜歡變化,但是人要改變自己卻非常難。尋找合作伙伴,把他的短板和不擅長補上去。他說自己在做減法,減掉那些之前困擾、不得不去想的盈利模式,因為團隊里有人來幫他考慮了,而且是比他更擅長的人。

  “我就不用在這上面過多的糾結、過多的費心了,我依然不考慮那些商業化的東西,依然專注內容,內容是豫記的招牌,盡管它沒辦法商業化,但這就是我喜歡做的事,它有自己的調性,我要做的,就是回歸內容本身,回歸豫記品牌本身。”楊桐說,“光合計劃”啟動后,意味著豫記真正變得職業化、市場化,方向上邁出了第一步。

  “豫記的‘記’字最早就是指記者,河南籍媒體人共同的鄉愁和鄉情匯聚;后來指‘記憶’,專注河南人的記憶,文中總是懷舊的東西很多;再后來是‘記錄’。”字面含義改變,伴隨著豫記文章風格改變,其實也是豫記本身的改變。”王璐自2016年加入豫記,她說豫記之前只記錄農村,現在還關注城市,關注河南一切相關;之前注重文字,現在還重視覺,重多元表達。

  豫記的變化首先從公眾號的呈現內容下手了,與此同時,伙伴們開始重新審視“精神食糧”這個高遠定位。

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  60多篇胡辣湯稿子

  不如賣出一碗感受故鄉

  位于鄭州“大玉米”29樓的豫記會議室里,白板上寫著“從云端到人間”。意思很明顯,云端很美好,但太高太遠,人間同樣美好,踐踏實地,接地氣。而豫記就是要從云端到人間,美好的東西不變。

  “我們之前一直提精神,但精神從來就不是空洞的,它源于我們生活習慣、方式形成的文化,這種文化再提煉拔高,成為了精神。它的底色來源于生活,來源于器、物。四年來豫記寫了一千萬字,我們窮盡了所有詞匯對河南的厚重進行描述,用戶也產生了審美疲勞。什么才能代表河南的文化?怎么樣才能把河南的文化變成一種產品、一種商品?我們要讓豫記這些有鄉愁、有地域歸屬感、有文化歸屬感的人能把老家拎在手上,能扛在肩上。在這樣的情況下,我們提出‘豫記好物計劃’。”楊桐道出關鍵。

  豫記基因沒變,是把精神變成文化,更加落地、更加生活,曾僅停留在讀者和作者之間的傳播關系,變成看得見摸得著的物件。

  聽到豫記要“賣貨”,大家一片歡呼。“支持的第一個原因是,大家希望豫記要好好活下來,只有活下來才有存在的價值;第二是媒體和文化一樣,它如果產生不了流動,產生不了交互,它就變成孤芳自賞、自娛自樂。因此它要找到一種東西去連結更多的人。”楊桐自己舉例,豫記寫了60多篇胡辣湯的稿子,但不如賣一碗胡辣湯讓人在外地也能嘗到家鄉口味。

  河南好物,率先成了河南文化的載體。近一個月,豫記通過發布文章和小程序“豫記好物”開始“賣貨”,從懷菊花到山藥,再到胡辣湯。今后,豫記還將通過短視頻的方式來傳遞河南好貨,用故事的方式,用文字具象化的方式……豫記三位合伙人認識到碎片化對內容行業的沖擊,認識到短視頻泛娛樂化帶來的收益,文字與視頻同時進行,傳遞老家人、事、物同步進行。

  試想一下,遠在異國他鄉是我們晚上用豫酒招待了好友,睡前再品讀一篇故鄉文章,早起一碗胡辣湯暖胃,一杯家鄉好茶伴隨著明媚的一天……這鄉情,遠比之前強烈許多。

  “不變是魂,變的是姿態。無論怎么變,都是由豫記品牌衍生和孵化出的一系列東西。豫記未來一定是多元和開放的,優質內容是內膽,這些只會不斷加固。”楊桐不擔心被質疑,因為豫記的文化基因沒變,只是生產和傳播方式變了。

  伙伴們愿彌補起楊桐的不足

  “因愛而歸 豫記回家”,12月28日,80多名全球各地豫記成員回到河南,最遠的來自德國法蘭克福,這些游子從河南走出,有些很久沒回家了。

  “豫記回家”的主題一直延續,而這次“回家”有些不同。“今年回家,要讓大家為家鄉說點話、做點事,為家鄉代言。原來他們回來是沒任務的,現在回家是有任務的,每人推薦一個家鄉的特產,每人都要做家鄉的代言。”楊桐說。

  豫滿全球董事長劉向陽參加了今年活動,他是豫記多年“粉絲”,也是楊桐的好兄長。他曾經比喻楊桐是“捧著金飯碗要飯”,他也直言,豫記定位精神食糧,沒人敢消費。

  “現在豫記改為文化食糧,河南是文化大省,鐵棍山藥、懷菊花、胡辣湯……都有文化。單說文化這個東西還有些虛,如果不落到產品上文化怎么體現呢?產品要附上文化概念才有更大價值。”劉向陽說,附有文化的產品通過豫記的特性傳遞,是能產生價值的。

  劉向陽也看好豫記向短視頻方面進軍,“越來越需要這種直觀的感受,短視頻應是豫記一部分,它能打造河南各地產品,把文化基因和產品結合起來的短視頻就有意思了,我看好這個趨勢。大家都是河南人,楊桐搭了平臺,我們能做點貢獻,在他所欠缺的地方給他彌補。楊桐不但有情懷,關鍵他堅守,豫記的團隊成員不多,但很能干有激情,不怎么掙錢但大家都還堅持,我相信豫記一定能做出來。”

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  5年“任性”與“成熟”

  是時候檢驗內容的轉化能力

  “萬物得其本者生”,世間萬物如果保住根本就能生長。不管豫記和楊桐怎么變,就像他自己說的,“根”未變。

  楊桐還是“任性”的,他朋友圈中寫到“腳下有泥,才有溫度;心中有光,才有靈魂。”這位曾經的傳統媒體人還是要堅持曾經的自己。楊桐還是“矛盾”的,只是一些“矛盾”由于其他伙伴的加入、更多人的彌補,轉換了。

  但5年的創業也讓楊桐“成熟了”,曾一味只顧自己的興趣和擅長,到如今去考慮團隊,考慮故鄉,考慮產品甚至廠家,他的責任感更多了。

  用5年的創業時間來“長大”,不知道楊桐是否認為太慢?不過在這個滿世界創業的時代,有數據表明,中國中小企業壽命不過2.5年,若這樣看來,豫記能好好地活下來,并且未來會更好,本身就是一種成功。

  優質的內容在任何一種形態下都是稀缺的,新年來了,楊桐認為:“現在,是考驗優質內容轉化能力的時候了。”

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